【巫鸿是中国人还是美国人】巫鸿是中国著名的艺术史学家、考古学家和策展人，他的学术生涯和作品在国际上享有很高的声誉。然而，关于他是否是“中国人”还是“美国人”，这个问题并非简单的二元选择，而是涉及身份认同、国籍归属以及文化背景等多个层面。
一、
巫鸿出生于中国，成长于中国，并在中国接受了高等教育，是中国文化的深厚传承者。他在20世纪80年代赴美留学，并长期在美国大学任教，成为美国学术界的重要人物。因此，从出生地和成长背景来看，他是中国人；从国籍和长期居住地来看，他拥有美国国籍，也可以说是美国人。
不过，更准确地说，巫鸿的身份是具有中美双重文化背景的学者，他的研究领域跨越中西，致力于将中国艺术与世界艺术史相连接。他的身份认同更多体现在学术和文化层面，而非单纯的国籍归属。
二、表格对比
| 项目 | 内容 |
| 出生地 | 中国北京市 |
| 国籍 | 美国（1987年入籍） |
| 教育背景 | 中国人民大学、哈佛大学（博士） |
| 职业发展 | 长期在美国高校任教（如芝加哥大学） |
| 文化身份 | 深受中国文化影响，同时具备西方学术视野 |
| 身份认同 | 更倾向于“跨文化学者”或“中美文化桥梁” |
| 代表著作 | 《废墟的故事》《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》 |
三、结语
巫鸿的身份不能简单地用“中国人”或“美国人”来定义。他既是中华文化的继承者，也是西方学术体系中的重要成员。他的学术成就和思想影响了全球艺术史的研究方向，也反映了全球化时代下知识分子的多元身份特征。因此，我们更应关注他的学术贡献和文化意义，而不是局限于国籍的划分。
