【劝学荀子原文及翻译分别是什么劝学荀子原文及翻译】《劝学》是战国时期思想家荀子所著的一篇重要文章,收录于《荀子》一书中。这篇文章以劝勉人们勤奋学习为主题,强调了学习的重要性、方法和态度,是古代儒家教育思想的重要体现。
以下是对《劝学》原文及翻译的总结,并以表格形式展示其内容。
一、文章总结
《劝学》通过比喻与论述相结合的方式,阐述了学习对个人成长和社会发展的重要性。文中提出了“积土成山”、“积水成渊”等形象化的说法,说明积累的重要性;同时指出“不积跬步无以至千里”,强调持之以恒的学习态度。此外,文章还提到“锲而不舍,金石可镂”,鼓励人们要有毅力和决心。
全文语言精炼,逻辑清晰,具有极强的说服力和启发性,至今仍被广泛引用和学习。
二、《劝学》原文及翻译对照表
原文 | 翻译 |
君子曰:学不可以已。 | 君子说:学习是不能停止的。 |
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的,但比蓝草更青;冰是由水凝结而成的,但比水更冷。 |
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 | 所以木材经过墨线校正就会笔直,金属器具在磨刀石上打磨就会锋利;君子广泛地学习并且每天反省自己,就能智慧明达,行为没有过失。 |
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 | 我曾经整天思考,不如片刻学习所得;我曾经踮起脚远望,不如登上高处看得更远。 |
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 | 登高招手,手臂并没有变长,但远处的人能看见;顺着风呼喊,声音并没有加快,但听的人听得清楚。 |
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 | 借助车马的人,并不是脚步快,却能到达千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,却能横渡江河。 |
君子生非异也,善假于物也。 | 君子的本性并非与常人不同,只是善于借助外物罢了。 |
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 | 积累泥土成为高山,风雨就会兴起;积累水流成为深潭,蛟龙就会生长;积累善行养成美德,精神和智慧自然获得,圣人的思想也就具备了。 |
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 | 所以不积累一步半步,就无法达到千里之外;不积累细小的流水,就无法形成江海。 |
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 | 千里马一次跳跃,也不能超过十步;劣马拉车走十天,也能走很远,成功在于坚持不懈。 |
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 | 如果刻几下就放弃,腐朽的木头也刻不断;如果不停地刻下去,金属和石头也能雕刻。 |
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪子和强壮的骨骼,却能向上吃泥土,向下饮泉水,是因为它专心致志。 |
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 | 螃蟹有六条腿和两只钳子,却只能寄居在蛇或鳝鱼的洞穴中,是因为它心思浮躁。 |
三、结语
《劝学》不仅是一篇关于学习的哲学文章,更是一种人生智慧的体现。它告诉我们在追求知识的过程中,要注重积累、坚持和专注。无论时代如何变化,这些道理依然值得我们深思和践行。
如需进一步了解《劝学》的深层含义或教学应用,可结合具体语境进行深入探讨。