【身是菩提树】“身是菩提树”出自唐代禅宗六祖慧能的《坛经》中的一则著名偈语。原句为：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”这句话是对当时另一位禅师神秀所作偈语“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃”的回应与批判。
一、
“身是菩提树”这一说法源自神秀，他认为人的身体就像菩提树一样，需要不断地修行、努力，才能保持清净。他强调“勤拂拭”，即通过不断的努力来净化心灵，防止染污。而慧能则认为，佛性本自清净，无需外修，一切烦恼皆因妄念而生，若能觉悟本心，则无需刻意去“拂拭”。
从哲学角度看，“身是菩提树”体现了早期佛教中对修行方式的重视，强调通过行为和意志力来达到解脱；而慧能的观点则更偏向于顿悟，主张直指人心，见性成佛。
二、对比分析表
| 项目 | 神秀（“身是菩提树”） | 慧能（“菩提本无树”） |
| 核心思想 | 身体如菩提树，需勤修 | 佛性本自清净，无需外修 |
| 修行方式 | 勤拂拭，不断努力 | 顿悟，直指本心 |
| 对“心”的看法 | 心如明镜台，需保持清洁 | 心性本净，不染尘埃 |
| 修行目标 | 防止烦恼，净化心灵 | 见性成佛，超越烦恼 |
| 哲学倾向 | 渐修 | 顿悟 |
| 影响 | 强调修行的必要性 | 推动禅宗“明心见性”的发展 |
三、总结
“身是菩提树”作为禅宗历史上的一个重要命题，反映了不同修行理念之间的碰撞与融合。神秀的偈语代表了早期佛教中较为保守、注重实践的修行观，而慧能的回应则标志着禅宗思想的重大转变，强调内在觉悟的重要性。
在当代，这一争论依然具有现实意义：它提醒我们，在追求精神成长的过程中，既要脚踏实地、持续努力，也要学会放下执着，回归本心。无论是“勤拂拭”还是“不拂拭”，最终的目的都是为了内心的安宁与自由。
