在古代汉语中，“疏”是一个多义词，其含义丰富且广泛，具体需要结合上下文来判断其确切意义。以下从几个主要方面对“疏”的文言文意思进行详细分析。

首先，“疏”可以表示稀疏、分散之意。例如，《楚辞·招魂》中有“疏石兰兮为芳”，这里的“疏”即指分布得较为稀疏的石兰植物。这种用法常见于描述自然景观或事物之间的间隔状态。

其次，“疏”也可以作为动词使用，意为陈述、表达意见。在《史记·魏公子列传》中提到：“平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：‘胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏弗救，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？’公子自思，终不能强起迎使者，乃谢病不行，使人代谢。平原君闻之，怒，遂疏公子。”此处的“疏”便是指疏远、冷落的意思。

再者，“疏”还常用于形容人际关系上的隔阂或不亲密。如《论语·卫灵公》中的句子：“友便辟，友善柔，友善刚，友便佞，损矣；友直，友谅，友多闻，益矣。”其中提到的“友便佞”，如果与之交往过多，则容易导致感情上的疏离。

此外，在一些特定场合下，“疏”还可以引申出粗略、简略的意思。比如《汉书·艺文志》记载：“诸子百家之书，大抵皆疏而不密。”这里指的是这些著作的内容较为粗略，缺乏细致深入的探讨。

综上所述，“疏”字在文言文中具有多种含义，涵盖空间上的稀疏、时间上的间隔、情感上的疏离以及内容上的简略等方面。理解时需根据具体的语言环境加以辨别，才能准确把握其真实含义。