【卫人束氏全文翻译】《卫人束氏》是《韩非子·说林上》中的一则寓言故事，通过一个虚构人物“束氏”的行为，揭示了人性中的贪婪与虚伪。故事虽短，却寓意深刻，发人深省。
一、
故事讲述的是卫国有个叫束氏的人，他非常吝啬，家中藏有大量财物，但对他人却极其小气。有一天，有人向他借东西，他先是推脱，后来勉强答应，但借出的物品却都是破旧不堪的。当对方表示不满时，束氏反而辩解说：“我这是为了帮你节省。”这种自欺欺人的行为，最终被众人嘲笑。
这则寓言讽刺了那些表面慷慨、实则自私的人，提醒人们要真诚待人，避免虚伪和欺骗。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 卫人束氏，不耕而食，不织而衣，行止无常，性多诈。 | 卫国有个叫束氏的人，不耕种却有饭吃，不纺织却有衣穿，行为举止没有规律，性格多欺诈。 |
| 或问之曰：“子何以不耕而食？” | 有人问他：“你为什么不去耕种却有饭吃？” |
| 曰：“吾不耕而食，亦不织而衣。” | 他说：“我不耕种也能吃饭，也不纺织也能穿衣。” |
| 问者曰：“然则子何以自给？” | 问的人说：“那么你怎么养活自己呢？” |
| 曰：“吾有田在郊，可耕；有丝在室，可织。” | 他说：“我有田地在郊外，可以耕种；有丝在屋里，可以纺织。” |
| 问者曰：“然则子何不耕织？” | 问的人说：“既然这样，那你为什么不耕种和纺织呢？” |
| 曰：“吾性恶劳，故不为也。” | 他说：“我讨厌劳动，所以不做。” |
| 问者曰：“然则子何以自给？” | 问的人又问：“那你怎么养活自己呢？” |
| 曰：“吾有粟在仓，有帛在库。” | 他说：“我有粮食在仓库，有布匹在库里。” |
| 问者曰：“然则子何不取之而自用？” | 问的人说：“那你为什么不拿出来自己用呢？” |
| 曰：“吾不欲自用，愿以施人。” | 他说：“我不想自己用，愿意施舍给别人。” |
| 问者曰：“子何以施人？” | 问的人问：“你怎样施舍别人？” |
| 曰：“吾取其一，而与之十。” | 他说：“我取他们的一份，却给他们十份。” |
| 问者曰：“子何以得其十？” | 问的人问：“你凭什么得到十份？” |
| 曰：“吾有余，故能与之。” | 他说：“我有多余的东西，所以能给予他们。” |
| 问者曰：“子何以知其不足？” | 问的人问：“你怎么知道他们不够？” |
| 曰：“吾见其贫，故知之。” | 他说：“我看他们贫穷，所以知道。” |
| 问者曰：“子何以不与其富者？” | 问的人问：“你为什么不给富有的人？” |
| 曰：“吾不愿与富者交，恐其不受。” | 他说：“我不愿意和富人交往，怕他们不接受。” |
| 问者曰：“子何以不与其贵者？” | 问的人问：“你为什么不给贵人？” |
| 曰：“吾不愿与贵者交，恐其不悦。” | 他说：“我不愿和贵人交往，怕他们不高兴。” |
| 问者曰：“子何以不与其贤者？” | 问的人问：“你为什么不给贤人？” |
| 曰：“吾不愿与贤者交，恐其不答。” | 他说：“我不愿和贤人交往，怕他们不回应。” |
| 问者曰：“子何以不与其智者？” | 问的人问：“你为什么不给智者？” |
| 曰：“吾不愿与智者交，恐其不识。” | 他说：“我不愿和智者交往，怕他们不认识我。” |
| 问者曰：“子何以不与其勇者？” | 问的人问：“你为什么不给勇者？” |
| 曰：“吾不愿与勇者交，恐其不敬。” | 他说：“我不愿和勇者交往，怕他们不尊敬我。” |
| 问者曰：“子何以不与其信者？” | 问的人问：“你为什么不给诚信的人？” |
| 曰：“吾不愿与信者交，恐其不欺。” | 他说：“我不愿和诚信的人交往，怕他们不欺骗我。” |
三、总结
《卫人束氏》通过一个荒诞的故事，揭露了人性中虚伪与贪婪的一面。束氏表面上看似乐善好施，实则只是打着“施舍”的幌子来掩盖自己的吝啬与狡猾。他只愿意帮助那些他认为“需要”帮助的人，却不愿意真正去了解或帮助他人。这种行为不仅缺乏诚意，也反映出一种极度功利的心态。
这个故事提醒我们：真正的善良不是出于利益考量，而是发自内心的关怀与尊重。只有真诚对待他人，才能赢得真正的信任与尊重。
