【韩愈师说原文】一、文章总结
《师说》是唐代文学家韩愈撰写的一篇议论文，旨在阐述“从师学习”的重要性，批判当时社会轻视师道、耻于从师的不良风气。文章开篇提出“古之学者必有师”，强调了教师在学习过程中的关键作用。接着指出“师者，所以传道受业解惑也”，明确了教师的职责。随后，韩愈通过对比士大夫与“巫医乐师百工之人”对待师道的态度，批评了士大夫阶层因身份地位而羞于从师的错误观念。最后，他以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”作结，倡导平等、开放的学习态度。
这篇文章语言精炼、逻辑严密，思想深刻，对后世教育观念产生了深远影响。
二、《师说》原文及简要分析表
| 段落 | 原文 | 内容简析 |
| 第一段 | 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 | 开篇点题，说明古人学习必须有老师，老师的职责是传授道理、教授学业、解答疑惑。 |
| 第二段 | 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 | 强调人不可能天生就懂得一切，有疑惑不拜师学习，问题将无法解决。 |
| 第三段 | 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 | 提出择师的标准应是“闻道”，而非年龄或地位，主张虚心求教。 |
| 第四段 | 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 | 进一步强调“道”是师生关系的核心，不论身份、年龄，只要有道即可为师。 |
| 第五段 | 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ | 批评士大夫轻视技艺之人，认为他们反而不如这些“百工之人”，讽刺时弊。 |
| 第六段 | 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 | 举例说明圣人也会向不同的人学习，强调学习应打破身份界限。 |
| 第七段 | 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 | 总结观点，提出“闻道有先后，术业有专攻”，强调知识和技能各有专长，不应拘泥于师徒等级。 |
三、总结语
韩愈在《师说》中不仅提出了“从师”的必要性，更倡导一种开放、平等、尊重知识的学习态度。这篇文章不仅是古代教育思想的重要体现，也为现代人提供了深刻的启示：学习不应受身份、地位、年龄的限制，真正的学问在于不断求索与交流。
