【山阴道士如相见下一句】“山阴道士如相见”的下一句是：“应不须、欢喜作同来。”
这句话出自唐代诗人王维的《送元二使安西》，原诗为：
> 渭城朝雨浥轻尘，
> 客舍青青柳色新。
> 劝君更尽一杯酒，
> 西出阳关无故人。
但“山阴道士如相见”并非出自此诗，而是后人仿古或引用的句子，常用于表达对隐士或高人的向往之情。
2. 原标题“山阴道士如相见下一句”生成原创内容（+表格）
一、
“山阴道士如相见”是一句带有文人情怀的诗句，表达了对隐士生活的向往与敬仰。其下一句“应不须、欢喜作同来”则进一步强调了与道士交往时无需刻意迎合，只需自然相处即可。
该句虽非出自经典古诗，但在现代文学和网络文化中被广泛引用，常见于诗词创作、书法作品以及文艺类文章中。
以下是对该句的来源、含义及使用场景的简要总结：
| 项目 | 内容 |
| 句子 | 山阴道士如相见 |
| 下一句 | 应不须、欢喜作同来 |
| 出处 | 非出自古代经典诗文，为后人仿古创作 |
| 含义 | 表达对隐士生活的向往，主张自然相处 |
| 使用场景 | 文艺创作、书法、网络诗词、文学引用 |
| 作者 | 不详，可能为现代文人或网络创作者 |
二、相关内容说明
“山阴”在古代常指浙江绍兴一带，因东晋王羲之曾在此地居住并书写《兰亭序》而闻名。“道士”则代表隐士或修行者，常被视为超脱世俗、清静淡泊的象征。
“如相见”表达了对这种生活方式的渴望，“应不须、欢喜作同来”则体现了道家“无为而治”、“顺其自然”的思想，强调与道士交往时无需刻意讨好，只需真诚相待。
在当代语境中，这句话也被用来表达对理想生活状态的追求，或是对友情、精神共鸣的珍视。
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