【仓颉造字说是什么时期出现的】一、
“仓颉造字说”是中国古代关于汉字起源的一种传说，最早可以追溯到先秦时期。根据文献记载和后世流传，仓颉被认为是黄帝时期的史官，他创造了汉字，开启了中华文明的文字时代。不过，这一说法并非出自正史，而是源于神话传说和民间故事。
在《淮南子》《论语》《荀子》等先秦文献中，已有对仓颉造字的记载或提及。到了汉代，随着儒家思想的传播，仓颉造字的故事被进一步丰富和发展，并逐渐成为官方认可的文化符号。此后，历代文人学者对此进行考证和演绎，使其成为中国文化中一个重要的象征。
尽管现代考古学和语言学研究认为，汉字的发展是一个长期的历史过程，而非某一个人的创造，但“仓颉造字说”作为中华文化的重要组成部分，仍然具有深远的影响和文化价值。
二、表格：仓颉造字说的起源与演变
| 时期 | 文献/出处 | 内容简述 | 备注 |
| 先秦 | 《淮南子·本经训》 | “仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。” | 表达文字发明对人类文明的重大影响 |
| 先秦 | 《论语·子张》 | “仓颉，古之贤人也。” | 提及仓颉为古代贤人 |
| 先秦 | 《荀子·解蔽》 | “仓颉作书，而曰‘今之世，其无以异于古’。” | 强调文字传承的重要性 |
| 汉代 | 《说文解字·序》（许慎） | 认为仓颉是“黄帝之史”，并称其“见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也”。 | 儒家经典中对仓颉的正式记载 |
| 汉代 | 《风俗通义》 | 对仓颉造字的传说进行了系统整理 | 反映当时社会对文字起源的关注 |
| 宋代 | 《梦溪笔谈》（沈括） | 对仓颉造字说提出质疑，认为应为“渐变”而非“一人独创” | 体现早期学术理性思辨 |
| 现代 | 考古发现（如甲骨文、金文） | 汉字发展是漫长历史过程 | 学术界普遍认为非单一人物创造 |
三、结语
“仓颉造字说”虽然带有神话色彩，但它在中国文化中具有不可替代的地位。它不仅反映了古人对文字起源的想象，也体现了中华民族对文化传承的重视。尽管现代研究已证明汉字是经过长期发展形成的，但仓颉作为“文字之祖”的形象，依然深入人心，成为中华文化的重要象征之一。
